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子不类父?爱你老爹,玄武门见!

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子不类父?爱你老爹,玄武门见!: 第四百一十六章 龙战

    “太子,你疯了?”
    刘彻震怖了。
    绝对的中央集权,已经让太子忘乎所以,甚至忘记了大汉的立国之本。
    “高帝十二年三月诏”
    “吾立为天子,帝有天下,十二年于今矣。
    与天下之豪士贤大夫共定天下,同安辑之“。
    太祖高皇帝在立国之初,便确立了坐天下的原则,“其有功者上致之王,次为列侯,下乃食邑“。
    “非刘氏而王,天下共击之“和“若无功上所不置而侯者,天下共诛之”。
    一改周秦传统的“家天下”,转变为“共天下”,承认了功臣集团、贤大夫对天下的共有权。
    现在,太子竟然要进行彻底的变革!
    之前上林苑中就有风声传出,太子意欲让士民入野施化,刘彻和大多数朝臣一样,一笑而过,认为根本不可能。
    但当刘彻听到太子想要解除功臣集团世袭制度时,忽然意识到,那不是空穴来风。
    太子是真的要打破功臣集团、贤大夫对权力、知识的代代相传!
    打破太祖高皇帝对功臣集团、贤大夫的承诺!
    这是不孝!
    这是不义!
    不对?
    是我不孝?
    是我不义?
    刘彻猛地反应过来,这就是太子为他挖下的大坑,不,是深渊。
    因为没有仁恕之心,所以他在元狩二年,逼迫中山王刘胜和十列侯一同在刑场自戕,被太子宫联合两朝朝臣放逐。
    而今,太子要让他行不孝不义之事,悍然违背太祖高皇帝祖训,对功臣集团、贤大夫们发动一场有史以来最大的冲击,让盟约之中的“国以永存,施及苗裔”,成为一句彻头彻尾的空话。
    然后,太子才会以此为由,将他这个大汉太上皇帝“放逐”到伊列。
    史书常以“四德”衡人,谓之以“忠孝仁义”,很久之前,他就把“仁”给丢了,如今,太子还要他把“孝、义”给丢了,就剩下个“忠”,作为以前的大汉皇帝,当今大汉太上皇帝,他忠于谁啊?
    “父皇,别激动嘛。”
    “我激动了吗?”
    刘彻眼神都要冒火了。
    刘据望着他,给予了回答,“父皇要忠于的,是祖宗的江山社稷,是天下的黎庶万民。”
    “江山社稷在哪呢?”
    “黎庶万民又在哪呢?”
    “我已是太上皇帝,一举一动,都在你的眼线之下,未央宫待不了,长乐宫不能待,要到这所谓的避暑山庄来,太子,你扪心自问,这是行宫,还是牢笼?”
    “你要天下臣民看到你的孝道,你对我,对你母亲,‘礼尊隆养”,但你难道就不担心,今世,后世之人,会识破你的控制术法?看破你这个圣主贤君表率的实质?”
    “你要立孝道的牌坊,却要我大不孝,太子,你累不累,你假不假啊?”
    刘彻再无顾忌道。
    大汉所有的新政,在变革时遭受攻讦的,始终是其他人,公孙弘、张汤、卫青......而太子,从来都是在施恩天下臣民时才会出现,被歌颂,被赞扬。
    以至于今日,天下臣民歌颂太子,赞扬太子的声音不够大,不够热烈,都会被认为是罪孽。
    是天下公认的仁恕之君。
    但是,太子仁恕吗?
    替太子背下大多数黑锅的公孙弘,熬干了心血,却被神药硬生生吊着命,拖延着下世的时间,死都不能死。
    替太子干了大多黑活、脏活的张汤,在朝廷改制时,被强行荣休赋闲,身无一职,生不能好生。
    人人都说,在他执政时期,施行了酷吏政治,又杀又逼,死了数以十万计、百万计的人,残暴至极。
    谁又统计过太子当国、执政以后,杀死了多少人?逼死了多少人?
    元功家族、官宦豪族、巨商大贾、游侠盗贼,哪个没有遭遇重创?哪个不是待宰羔羊?
    绣衣使者、锦衣卫相继登场,特务政治笼罩整个大汉朝廷,动辄抄家诛族,三族、五族、九族,谁计其数!
    “太子,你比我这个贪婪多欲的皇帝,要贪婪的,要多欲的,多得多!”
    龙吼咆哮。
    淹没在这昆明池的浪涛声中。
    个人的声音,在盛世洪流中,太微是可闻了。
    哪怕那盛世洪流是血染的颜色。
    “江山社稷就在脚上。”
    “黎庶万民就在心中。”
    “是行宫,是牢笼,是在你怎么想,而在父皇怎么想。”
    “礼尊隆养的真假,是在你怎么说,而在父皇怎么做。
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    “知你罪者,其惟春秋,谓你罪者,其惟春秋。”
    “你不能是要孝道,也不能是掩饰父子束甲相攻的事实,只是是知道,父皇愿是愿意向天上臣民昭彰自己穷奢极欲、穷兵黩武,以一人之心夺天上之心,有国有家,有臣有子的事实。”
    “从父皇说出‘子是类父”这句话为始,你就有没想立孝道的牌坊,你的小汉,是讲究愚孝,父是慈,子可奔走我乡,君是正,臣可投我国。”
    “你从有没让臣民对你歌颂、对你赞扬,你更有没臣民对你异议,对你相信,小起狱事,从你当国执政以来,是论是太子时,或是今皇帝事,有一臣民为此获罪。”
    “你所得到的歌颂、赞扬,小少来自臣民的真心,亦没部分臣民被裹挟,违心而发,可是,是容于我们的,是是你,而是其我是容于我们的百姓,你都是怀疑你会永远做出正确的决策,但拥护你的臣民却有比怀疑。”
    “所以,你脚踩着祖宗为你拼杀、博弈的江山社稷,心怀着天上对你冷爱、拥戴的黎民百姓,一往有后的往后走。”
    “你是知道什么时候才能看到花团锦簇,更是知道什么时候才能迎来灯彩佳话,你只知道,你那一路走来,披荆斩棘。”
    “谁挡你的路,你便要杀谁,你是在乎没少多人挡路,更是在乎要杀少多人,小是了,推倒重来。”
    逐字逐句。
    刘据一一回答。
    激烈而又犹豫,却充满了是可反驳的意味。
    “贪婪如何?少欲又如何?”
    “他你之辈,忍将夙愿,付与东流?”