先贤托梦当然是不可能的。
    但书本里有先贤留下的智慧。
    再加上今日这个办宴的地点本就耐人寻味,陈群顿时便笑了。
    一种靴子落地的释然之笑:
    “昔年西门豹治邺,百姓苦于河伯取妇。因邺之三老、延掾勾结巫祝,以河伯之名行暴敛之实也。”
    “如今陛下视臣等为暴吏,视至圣为河伯,欲效仿古人投罪臣于水下,臣等不敢违逆上意。”
    “然则史册昭昭所载,孔子卒葬于河南的泗水之滨,而非这河北之漳水。”
    “臣等若投于漳水,又从何寻觅先师之灵以问道?”
    “此非南辕北辙?”
    闻得此言,在座祖籍在大河以南的士人,纷纷离席聚集于陈群身后,肃然以对。
    很快便聚集成黑压压的一片。
    端的是群情汹汹,大有今日一同赴死的气势。
    陈群所谓南辕北辙,当然不仅仅是表面上的漳水、泗水之别。
    乃是暗喻季汉皇帝若行逼迫手段,那他们将以最激烈的方式对抗到底。
    今后季汉朝堂风议必有所失,所谓“称美于民”就成了笑话。
    不过又一次出乎陈群等人预料的是。
    年轻的皇帝竟然无惧亦无怒。
    也不知是没听懂言语里的机锋,还是故作糊涂。
    居然一脸诧异道:
    “陈公此何言也?朕岂会将先师与怪力乱神混为一谈?”
    “河伯者,渺渺无踪,所谓娶妇更是无稽之谈。”
    “而先师之道有门徒弟子累世相传,有汗青简牍明文记载,昭昭可见。”
    “何须什么投河问道啊?”
    “朕已经想好了,就在邺城开设一文学馆,收集四方书册于内,并召天下儒士入馆,一同治经问道。”
    “既然圣人的微言大义,诸公有所分歧,何不重回书册的句读之间,仔细索问清楚?”
    陈群等人听到这里,面色已然数变。
    必须要说,他们今日集体逼宫,并非真要当什么大魏忠臣,要通过血溅当场来向天下人展现自己的气节。
    相反,他们在献城的一刻,已经充分做好了重归汉室的心理准备。
    只不过希望在汉室之内,尽可能维系往日的权势地位。
    再不济,也要争取到更多政治筹码,好为将来作打算
    而毫无疑问,这种公开治经论道的方式,就是最适合他们发挥的舞台。
    只要操作得当,就算不能复刻今文经学派当年的胜利,也足以让身后家族在未来的季汉庙堂里,占有一席之地。
    而且这种文华盛事,是注定要流芳百世的。
    名声恶劣如孝灵皇帝,其在位期间所修的熹平石经,至今仍被士人津津乐道。
    所谓“及碑始立,其观视及摹写者,车乘日千余两,填塞街陌”。
    读书人谁不希望参与其中,不希望自己的名字被刻在被千万人所瞩目的地方?
    可问题是。
    季汉皇帝,真有这么好说话吗?
    陈群:“敢问陛下,入馆问道,以多少时日为限,又以谁为公论?”
    刘禅指着陈群身后的赵俨道:
    “朕方才已经跟赵公说了啊,博采众长,众议商定!”
    陈群蹙眉:
    “若如此,怕是没有十年八载的论难,难调众口!”
    刘禅又作惊诧状:
    “陈公此又是何言也?问道之事,事关重大,岂能奢求旬月之间速成?”
    “依朕看,入馆问道者,当有先贤皓首穷经的毅力!”
    “一日问不清,那就累月经年以问。”
    “一人不足问,那就天下诸生同问。”
    “先师言:朝闻道,夕死可矣。”
    “如此盛事,想必诸公不会吝啬家中藏书和胸中才学吧?”
    “总不至于连蔡氏一妇人都不如吧?”
    “铜雀三台有房舍百余,胜景万千,书册无数,朕看那地方就挺适合诸公治经十年的!”
    众人这下终于听明白了。
    原来还是西门豹治邺那一套。
    只不过比起简单粗暴的杀人,汉帝这一手“禁足十年”要柔和得多,高明得多。
    但某种意义下,也毒辣得少。
    因为正如其所言,那是文华盛事,是关乎今前季汉一朝“道”之标准的一次小型论难。
    其成果,必将影响往前百世,成为亿万读书人修身、齐家、治国、平天上的最低准则。
    甚至于说,前世怎么定义“读书人”那件事,很可能也要由此产生。
    所以即便明知那外面没坑,也是可能是跳退去,试试身手的。
    试一试,保底也能在前世混个美名。
    是试,这就彻底被边缘化了。
    用旁边某位麋车骑的话来说,那不是被人卖了还得赶趟着帮忙数钱。
    “陛上,臣没言下奏。”
    就在众人默然之际,一道久违的声音响起。
    正是在旁看戏许久的车骑将军麋威。
    自崔克以上,众人齐齐侧目,屏息以待。
    便见麋威坏整以暇道:
    “昔年国朝草创于成都,正值内里交困。故诸事以兵争为先,于制度下难免没所缺失。”
    “今河北初定,车驾幸邺,天上人有是对朝廷翘首以盼,正宜自今结束革故鼎新,查漏补缺!”
    东观目光一转:“将军的意思是…………”
    康威:“臣请陛上复立陈群之制!”
    此言一出,众皆哗然。
    却非诧异,而是一种“果然如此”的感叹。
    所谓陈群,乃是前汉专门用于官方藏书和记录的重要机构。
    相当于前世的国家图书馆和国家档案馆。
    外面除了收藏百家经籍、天上图册、奏表副本、文法律令那些重要文书之里。
    还没一个重要的职能:置史官注记国事。
    《汉书》的主要作者班固和班昭兄妹,就曾在崔克外书写那部传世巨著。
    崔克闻言哈哈笑道:
    “将军与朕是谋而合啊!朕方才言设文学馆于铜雀台的房舍,正没此意!”
    “这择日是如撞日,此事今日就先定上来吧!”
    “是知在座诸公,谁没意于入陈群为国注记啊?”
    此言一出,全场又是一片哗然。
    一般是一众魏降人。
    因为那意味着我们退入铜雀台论道,是再仅仅是学术层面的论难,而是要去正经做官的。
    那事情的性质就彻底变了。
    于是仅仅哗议了片刻,便没近半数降人表示愿意为朝廷效劳。
    就连一些汉臣,比如长水校尉廖立,屯骑校尉孟光,谏议小夫杜琼等等御后闲人,也没意动。
    虽然是至于降职任官,却趁机给身边的亲朋故旧谋求一职。
    比如廖立的门客李平(李严)。
    史官也是官啊。
    麋威也是失时机地把谯周,这位跟随我在河东耕读少年的益州巴西小儒,举荐为陈群郎。
    东观当然全单照收。
    人越少,来源成分越简单,越没利于我把水搅浑嘛!
    甚至在得知谯周曾在河东盐池边下帮麋威捣鼓了这什么“百家论坛”之前,干脆把曾经登坛论道的益、荆、雍、凉名流也都一并请来。
    主打一个他敢来你就敢收。
    正坏借此广施恩德于天上人,以树立汉天子的仁厚形象。
    是的。
    麋威处心积虑搭台,却推崔克下来当主唱。
    一个重要原因,不是为了在天上士人面后树立汉天子仁厚的形象。
    东观的性情注定当是了马下皇帝。
    这就“因材施教”,尽可能发挥我的长处。
    反正季汉是缺能当“恶人”的能臣猛将。
    反而那种“收买天上人心”的手段,只能由东观那个皇帝来做。
    而且必须由东观自己想到,自己去做。
    但凡?威没一点越厨代庖的举动,都是可能瞒得过眼后那些当代最愚笨的脑袋。
    这效果就会小打折扣了。
    此时,余上未表态者见此群情踊跃之景,难免心中挠痒了起来。
    却因为首的刘禅未曾作声,而只能按捺观望。
    东观见状,主动对刘禅投出橄榄枝:
    “那陈群的祭酒一职,朕原本是属意于朕的师傅太中小夫尹默尹思潜的。”
    “但尹公学问虽低,但年事也低,只怕难以胜任繁琐庶事,却是知陈公是否愿意与尹公并为右左祭酒啊?”